หน้าหนังสือทั้งหมด

บรรลุพระอรหันต์ - พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๘
192
บรรลุพระอรหันต์ - พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๘
ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 190 แนะนำ บวชแล้วบรรลุพระอรหันต์. คำว่าหนึ่ง ภูษ์ทั้งหลาย สนามนากันในโรงธรรมว่า "ผู้ม- อายุทั้งหลาย คุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ เมื่อพระนม์ พี่น้องชาย
ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและไม่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แล้วตรัสว่า ผู้ใดที่ไม่ประทุษร้ายและอดกลั้นคำพูดที่เป็นไปในทางทำร้ายผู้อื่นนั้น ย่อมเป
พระอุบลวัฒนเจติ์ และธรรมเทศนา
197
พระอุบลวัฒนเจติ์ และธรรมเทศนา
ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195 ๑๙. เรื่องพระอุบลวัฒนเจติ์ [๒๕๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถพระ อุบลวัฒนเจติ์ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "วาริ โปฏุท
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระอุบลวัฒนเจติ์ ขณะประทับอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีเนื้อหาพูดถึงการเสพกามและความสุขของพระจีนสัพพ์ ซึ่งทำให้มีการสนทนากันในโรงธรรม เกี่ยวกับชีวิตของพระจีนสัพพ์ที่แม้ไม่
พระมหาเปินตกเถร: ปัญหาและบทเรียน
218
พระมหาเปินตกเถร: ปัญหาและบทเรียน
ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกอปลัแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 216 ๒๔. เรื่องพระมหาเปินตกเถร [๒๘๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระยุคลเทวะทรงปรากฏพระมหาเปินตกเถร ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ยุสุ ราโค จ" เป
เรื่องราวของพระมหาเปินตกเถรที่ถูกนำเสนอโดยพระศาสดา ขณะที่ท่านมีคำถามเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุที่อยู่ในวิหาร พระมหาเปินตกะเป็นบัณฑิตที่ยากต่อการกลับใจจากการทำผิด พระศาสดาได้สอนให้เห็นคุณค่าของการอยู่ใน
พระปิยมวัดฉะระ: ความเข้าใจในหลักธรรม
220
พระปิยมวัดฉะระ: ความเข้าใจในหลักธรรม
ประโยค - พระธัมมปทัฏฐอกจากแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 218 ๒๕. เรื่องพระปิยมวัดฉะระ [๒๔๘] [ข้อความเมื่องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระทรงจำ ทรงปรารถนา พระปิยมวัดฉะระ ศรัทธาธรรมเทสนั้นว่า "อุกกฎ" เป็นต้น
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเรียกชื
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
229
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระผงปทุมทิพย์ฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 227 ๒๕. เรื่องพระเวรภาวะ [๒๖๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพุทธาวาส ทรงปรารถนาพระเวรภาวะ- เคราะห์ธรรมเทคนาว "โยธ ปุญญอญฺญ" เป็นตัน. [พร
บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปและกิเลสเพื่อความสุขในชีวิ
พระสุทรสมุทรเทวะ
241
พระสุทรสมุทรเทวะ
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ หน้าเล่มที่ 239 ๑๒. เรื่องพระสุทรสมุทรเทวะ [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปะทะอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารภพระสุทรสมุทรเทวะ ตรัสพระธรรมเทานั้นว่า "โยธ กาม" เป็นต
นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุทรสมุทรเทวะที่ได้พบกับพระศาสดาในพระเวทวัน เรื่องเริ่มจากการที่สุทรสมุทรกุมารซึ่งเกิดในตระกูลใหญ่ ได้เห็นมหานิยมและเข้าไปฟังธรรมที่สำนักพระศาสดา โดยพระศาสดาทรงสังเกตอิทธิพล
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
284
การบรรลุพระอรหัตของนักฟ้อนในพระธรรม
พระศาสดา เมือประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงปรารภภิกษุผู้อ เคยเป็นนักฟ้อนรูปหนึ่ง ครัสพระธรรมเทควิน่าว่า "ฤทวาม านสุก" เป็นฉนั้น. [nักฟ้อนออกบวได้บรรลุพระอรหัต] ได้ข่านักฟ้อนนั้น เที่ยวเล่นกีฬาอึกการฟ้อนชนิด
พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และเปลี่ยนมุ่งไปสู่กิจที่มีความบริสุทธิ์เมื่อภิกษุหนึ่งบรรลุพระอรหัตจากการฟังพระธรรมและเข้าทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีอายุขอ
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
286
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
ประโยค - พระภิษุพระชัษฎ์ถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 284 ๔๕. เรื่องภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนรูปที่ ๒ [๒๘๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเปรื่องอยู่ในพระนครวัน ทรงปรารถภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนเหมือนกันรู
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงเผยแพร่หลักธรรมเกี่ยวกับการละความยินดีและความไม่ยินดี พระองค์ได้ตรัสเรื่องราวของพระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน และนักบวชที่ดำเนินชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ติดยึด โดยส่งเสริมให้เห็นถึ
คำนิยมพระมณฑปฏิสังขรณ์ - ภาค ๕
2
คำนิยมพระมณฑปฏิสังขรณ์ - ภาค ๕
…นี้เทียว ทินโน ให้แล้ว อุทยาเอา ในวันนี้ นั่นเทียว อิติ ดังนี้ สมนฺฐานะอุทิศกในพจน์ ในธรรมสา ๆ สุตา อ. พระศาสดา อนฺญดูวา เสฎฺฐิมแล้ว ปุจฺฉิวา ตรัสถามแล้วว่า ภิกขุเวา ดูออญฺญุ อทูติ ดังวา เอาแล้ว อุทิเอา ในวันที่…
คำนิยมพระมณฑปฏิสังขรณ์ภาค ๕ เป็นเอกสารที่ให้คำจำกัดความและแปลศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพระธรรมคำสอน โดยมีการเน้นถึงการประชุมและคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติ ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงคำศ
คำฉันพระธรรมมะปุรตถกะ ยกศพที่แปลง ภาค ๕ - หน้าที่ ๑๖
17
คำฉันพระธรรมมะปุรตถกะ ยกศพที่แปลง ภาค ๕ - หน้าที่ ๑๖
…) อ. เศษฐีจูนิ่น เตน อุปาสกน ปฏิโฐ ผุ้ อุบาสกนั้น อกแล้ว ช่ งความเป็นไปไบ้นั้น สุพุ ทั้งปวง ๆ สุตกอ อ. พระศาสดา ทิลา ทรงเห็นแล้ว ดา กิริยา ชิ่งจีรนั่น ปุจฉิ ศรัสมาณแล้ว ทนเวจฬวกิสิ ซึ่งบุคคลผู้ขวนขวายในทนว่วา อิ…
เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค
พรรณกุฎุมิตติ
20
พรรณกุฎุมิตติ
…ย อุตตปุจฉาสโม ผู้ติดเป็นที่สับห้า ปฏิถุ ฯ ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว โอสถาปุติเตล ในโอสถา- ปัตติผล ฯ สุตตา อ. พระศาสดา จริวา เสด็จเที่ยวไปแล้ว ปินทาย เพื่อบันเทบา อมาสิ ได้เสด็จไปแล้ว วิหาร ผุระวิหาร ปจาจ- ภูกู่ ในภายห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเทสนาวาสนาในภาคสูงสุดของการปฏิบัติ โดยเฉพาะในบทบาทของพระศาสดาและการสนทนาระหว่างพระเกสรอานนท์กับนายพรานชื่อกุฎุมิตอ์โต ในเวลาที่พระศาสดาเสด็จไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อบำบัดทุกข์ให้แก่ประ
กิทูอา พระนิพนธ์พระบรมปัชญา ภาค ๕
39
กิทูอา พระนิพนธ์พระบรมปัชญา ภาค ๕
…ระ อิติฏิ สิ่งหญิง วิจารณ์ผู้ที่ไป อยู่ ปัจฉาโณ ข้างหลัง อิมสุภ โภคานุ ของภิภย อิต ดั่งนี้ ๗ (สตคา) อ. พระศาสดา (ปุจฉ่) ตรัสถามแล้วว่า ก็ร ได้ยินว่า อิม ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. เหล่านี้ วทนุ ย่อมกล่าวว่า ทีฉอา เพราะเห…
ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ ดำเนินการเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดในปัจจุบัน ผ่านการถามตอบที่สำคัญ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ในกรรมและผลของการกระทำใน
เรื่องหญิงสาวของนางวิสาขา
84
เรื่องหญิงสาวของนางวิสาขา
…าที่ 83 เรื่องหญิงสาวของนางวิสาขา ๑๔. ๕๓/๒ ตั้งแต่ สุตฺตา กิมนฺตุอปา อชฺชุนฺโต ตํ เปนําไป. สุตฺตา อ. พระศาสดา อาวุชนฺโต ทรงรำพึงอยู่ว่า อิหนิน การณ อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อดิ คํณัง อนฺฌฺฉวา ทรงพระคําริแร้วว่า อิห…
เรื่องหญิงสาวของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการเผยแพร่พระธรรมและแสดงถึงบทบาทแห่งการช่วยเหลือผู้ที่มีทุกข์ โดยนางวิสาขาเป็นเครื่องมือในการอุปถัมภ์ส่งเสริมการเผยแพร่ธรรมะให้ดียิ่งขึ้น พระองค์ทร
มรรคาภะพระญามภาคะยมกฐะสรา
15
มรรคาภะพระญามภาคะยมกฐะสรา
…พร้อมแล้ว ด้วยอุปนิสสอย่างนี้ด้วย เทวทุตม โอ อภิญญา คำาว่าเทวทัต นิสสา ให้นหยาดแล้ว ปน แต่ว่า สตฺตา อ. พระศาสดา ปฏิญฺญา เป็นผู้ทรง เป็นที่ตั้งเฉพาะ เตสฺ สานน ของชน ท. เหล่านี้ ซาไซ เกิดแล้ว อิโห โอ พุทธา นาม ชื่…
เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์และสานุศิษย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการประชุมและการปฏิบัติธร
การเรียนรู้จากการสอนของพระศาสดา
83
การเรียนรู้จากการสอนของพระศาสดา
…ป็นไปแล้ว ๆ สาธุกํ- ปวดตนฺกาเล ในกาลอันเป็นที่ยงอันสาธุกํ ให้เป็นไป ตสฺส มหาชนสุ แห่งมหาชนนัน สตฺถา อ. พระศาสดา โอโลเกนฺโด ตรงตรวจดูอยู่ จิตติ ซึ่งจิต ปราศรัย ของบริษัท ตามมหิติยะ อนุญาติเย็น อาญาเพียงนั้น อญฺญา…
เนื้อหาพูดถึงการสอนและคำสอนไปยังมหาชนจากพระศาสดา ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเมตตาและความเข้าใจในแนวทางธรรมะ การศึกษานี้ครอบคลุมถึงการปฏิบัติตามคำสอนเพื่อพัฒนาจิตใจและคุณธรรมในสังคม อนึ่งมิติของการเรียนรู้จา
กำนิชพระมามป้ทุฐุถอถดก - ภาค 5 - หน้า 96
96
กำนิชพระมามป้ทุฐุถอถดก - ภาค 5 - หน้า 96
ประโยค - กำนิชพระมามป้ทุฐุถอถดก ยกพื่นที่แปล ภาค 5 - หน้า 96 สุดา อ. พระศาสดา วัดคูฆก ผู้มสถออึอ่าน ไพรเราะ คณิ ผู้เป็นอาจารย์แห่งคณะ อาโต ผู้ เสด็จมาแล้ว ตุติสา จากภาพอ้อมวัดตุ…
ในหน้า 96 ของภาค 5 นี้ กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับธรรมะที่พระองค์ตรัสกับสาริปุตตฺ โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการรู้แจ้งและความเข้าใจในธรรมะ ในส่วนที่สำคัญคือการยกย่องถึงการเป็นที่รักของทั้งเทวดาแ
เวรปัตนาคารและการตรัสของพระมหาปิฎก
105
เวรปัตนาคารและการตรัสของพระมหาปิฎก
ประโยค - คำฉะนั้นพระมหาปิฎกถูกต้อง ยกศพทเปล ภาค 6 - หน้าที่ 105 เรื่องเวรปัตนาคาร ๒๒. ๖๙/๑๓ ตั้งแต่ อน น อุตโน ชานนียาเมนวา เป็นต้นไป. อัฏ ครั้งนั้น (สุดา) อ.พระศาสดา (อภิ) ตรัสแล้วว่า อุตตร คู่อา
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสของพระศาสดาในเรื่องเวรปัตนาคาร โดยมีการพูดถึงการปฏิกิริยาในเพลงขับและความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น อุตตร และ อุตโน โดยเน้นที่การสอนและข้อมูลสำคัญเพื่อเสริมสร้างความเข้า
คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ภาค 6 - หน้าที่ 205
205
คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ภาค 6 - หน้าที่ 205
ประโยค- คำฉัทพระธรรมปฐบูญญา ยกศัพท์แปล ภาค 6 - หน้าที่ 205 ปริดูเกน อันนิตหนออยยิ่ง อิติ ดังนี้ ๆ (สุตโต) อ.พระศาสดา ตรัสแล้วว่า โมคคัลลาน ผู้คือโมคัลลานะ ตุว อ.เธอ ปัจจุส ย่อมถาม มึ ซิ่งเรา กลมา เพร
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและพระศาสดา โดยเน้นถึงบทเรียนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา เช่น การถามถึงสาเหตุของการกลับมา การถ่ายทอดคุณค่าทางธรรมะ รวมถึงความเข้าใจ
ประเด็นการถามตอบในพระธัมมปิฏก
208
ประเด็นการถามตอบในพระธัมมปิฏก
…นางพราหมณี ว tid ย่อมกล่าวว่า ปฏโต อ. บุตร อนาคี ของเรา ท. อิติดังนี้ ตกกลด กะพระตกกลด สุดาเป็ มั้ย อ. พระศาสดา อภิวาส สรงอำน้ำอุทิศแล้ว คาถา เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว การณ์ อ. เหตุ กิ ษน โอ. โยน โอ ร่อนไอ อิติ …
เนื้อหาในพระธัมมปิฏกอร นี้เน้นไปที่คำถามจากภิญญาที่มีต่อภิกขุ พร้อมทั้งการอธิบายและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมะที่พระศาสดาทรงสอน โดยเฉพาะความสัมพันธุ์ระหว่างพ่อลูกและบทบาทต่าง ๆ ในศาสนา คำถามดั
พระมาลัยทุ่งสุขา: เรื่องราวทางพระพุทธศาสนา
5
พระมาลัยทุ่งสุขา: เรื่องราวทางพระพุทธศาสนา
…าริ พระศาสดา ตกตุกติจิ๋ ผู้มีภิกษ้วยพระอารหารอันรุง กระทำแล้ว อนุโมทนา ในภาคันเป็นที่อำนวยะฯ สุภาริ อ. พระศาสดา กรโณโด้ เมื่อจงทรงกระทำ อนุโมทัน ซึ่งอ่อนอนุโมทนา สุตส โคมาดาปุณุตส สกุลรบองบุคคลผู้มากซี้ โกนั่น อ…
บทนี้กล่าวถึงการกระทำของพระศาสดาปุณิวาสฤคา และการอนุโมทนาในทานที่ได้ถวาย โดยกล่าวถึงประโยชน์และความสำคัญต่อบุคคลในพระพุทธศาสนา การจัดเตรียมเพื่อการบำเพ็ญทาน และบทบาทของภิกษุผู้ดูแล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค